1、“太原堂” 、“琅琊堂”不是王氏固有的称呼定义，太原、琅琊其本义是地名称，其他姓名的先祖也有的来自太原、琅琊之发源地，同样也有称太原堂、琅琊堂。

2、天下王氏出太原的由来？是唐朝李世民对王氏的首肯，山西祁县王珪（生于公元571年，后人称“祁县王氏”）是唐朝李世民父子二代当朝宰相、重臣、名人，李世民女儿嫁给王珪之子王敬直，称为唐朝李世民三驸马。可见唐朝与王家人的关系非同，当时李世民对王氏称为“天下王氏自太原”，后人行传为“天下王氏出太原”之原由。也许是晋为太原王氏始祖发源地和晋祠在太原的缘故吧。

3、王子乔，字晋，为太原始祖，源流分支：秦朝王剪子孙三代为秦始皇宰相、重臣，帮助秦始皇灭六国统一了中国，秦未灭朝，王剪之孙离公自缢身亡，他生二子：元、威，元公为回避新朝战乱带上弟弟威公隐居琅琊临沂一带，后经数年，威公返回太原生息，元公一直在琅琊生息，其后裔将他们兄弟俩分称为太原王氏、琅琊王氏，故其两支子孙枝繁叶茂，群星灿烂，裔孙纵横大江南北，势力不断扩大，元公之裔称为“琅琊堂”、威公之裔称为“太原堂”，这就是王氏太原堂、琅琊堂之由来。

    4、其元、威都是晋公19世孙，仅属太原王氏，这就是太原王氏与太原堂、琅琊堂两个不同的概念。

——琅琊世系分支有：临沂王氏、江左王氏、固始王氏、开闽王氏（王审知）、新安王氏、临坊王氏、青箱王氏、咸阳王氏、瑶溪王氏、松阳王氏、山阴王氏等等。

——太原世系分支有：祁县王氏（为唐朝建立做出了重大贡献）、晋阳王氏、三槐王氏（称三槐堂）、临川王氏（王安石支系——支系庞大，枝繁叶茂，为国家、为社会做出了重大贡献，其裔孙遍布海内外）、乌丸王氏、龙门王氏、豫章王氏（南昌景肃支系）、金鸡王氏、庐陵王氏（该公支系）、赣湘王氏（该公支系）、潮州王、琼崖王、东郭王氏、武平王氏（也称“闽西王氏”，实为继宗之系——吉安人，在福建汀州做官，其子孙在闽西枝繁叶茂，群星灿烂，裔孙遍布海内外）等等。